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流氓？流氓！
ipis 发表于 2007-11-23 20:04:40
文化嬗变
精英化语词
广义地流氓主义语汇飞洒满天
文本Baroque——朱大可，仿佛已走到尽头
——这就是所谓的流氓盛宴
盛宴带来的眩晕感：是密集的借代和隐喻切断意义理解的连续性，又打开具象象征的无限性，阅读这样的文本需要诗歌的训练，否则会迷失在词语的丛林里莫名其妙。有关‘荒谬’的伟大真理 茫茫黑夜似乎就是它的唯一出路 沉重而又轻盈。
互斥的叙述无疑是在制造思维混乱，但这是文学的必须，朱大可是个极度沉陷于修辞的文字寂寞高手……
我们只能借助朱大可的文字让郁结的愤怒和失望泄洪。
然而 我们或许仍然能够收获，一幅国家审美派的历史长卷：色语、酷语和秽语在身份与话语间流离失所。混杂着诗歌、电影、文学、建筑学、话剧、纪录片、音乐、网络灵语的一群极其混乱而又高度概括的审美杂烩，裂变着流氓语义的裂变，生于痴癫，其实就是一次打着革命主义鲜花儿的妄语，仍旧是祖国的花骨朵儿~
反讽性镜像、建筑性生殖崇拜、摇滚裂变始末、非非主义的茫然无措…仿佛窥见了我们生处的前一个时代——消解并存在着的呼吸。
其实，我们是羡慕那种纯粹的，谁让今时的叙事图腾让人眼花缭乱，而真正存在的火花儿却暧昧明灭不知所踪，所以，我们常常进行话语的东写西读，最后却不知自己身在何处。
什么是流氓？
在朱大可的阐释框架中，“流氓”一词首先被还原为一个中性词，它的简单定义是：一个标准的流氓就是丧失了身份的离乡者，他持续性地流走，并且保持了一个精神焦虑的容貌和社会反叛的立场。
想起了嵇康、徐渭、王小波还有吴文光….这是流氓么？
分明，就是我们。
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